Любопытно оно прежде всего тем, что проливает свет на дальнейшую судьбу знаковых памятников Киева, которые в силу величины или технологической сложности демонтажа пока ещё не стали объектом сноса или осквернения. Всю его прямую речь я цитировать не буду, но наиболее интересные моменты приведу.
1. О возможных памятниках на площади Майдан Незалежности
(горячие головы хотели ставить, но хитрые городские власти спустили на тормозах):
...Еще победой я назвал бы то, как мы проводили международный конкурс по новому облику Майдана. Это первый конкурс в нашей стране, задание которого формировалось совместно с гражданами. Его обсуждали полтора года. Создалось настоящее движение из активистов и научных работников — сотня волонтеров, эксперты, которые спорили, каким должен быть Майдан, памятник героям "Небесной сотни", музей Революции достоинства. Мы установили главное — связь с киевлянами, и я горжусь этим. Ведь тогда были горячие головы, которые хотели срочно ставить какие-то памятники на Майдане. Но обошлось…
2. Об Арке Дружбы народов:
[...] Про Макеенко сказать ничего не могу. Он проработал всего месяц. А Владимир Бондаренко...
— Он, кстати, обещал снести в Киеве Арку Дружбы народов...
— О, за это я бы пожал ему руку. Извинился бы, что доставлял ему неприятности — или он мне, когда был главой КГГА три месяца. И сказал бы: Владимир Дмитриевич, молодец! Я эту арку считаю бесполезной. Какая это дружба, если российские войска пришли на нашу землю с танками, и идет настоящая война?! Я не вижу художественных достоинств в этом сооружении и считаю, что Бондаренко прав, нужно снести. Кстати, он ни разу меня не вызвал, чтобы поговорить о градостроительстве, видимо, было не до того… По наговору "доброжелателей" он тоже пытался меня уволить…
А вот с Кличко интересно работать. Он старается вникнуть во все вопросы, умеет слушать. И если Попов мог за день несколько раз мне позвонить, то Кличко звонит, лишь когда очень нужно. И меня это радует, что он знает мой телефон, знает, что зовут меня Сергей Анатольевич. И после своего избрания сам пришел вместе с замами в наш департамент. Мы обо всем поговорили. [...]
Арка Дружбы в честь 300-летия воссоединения Украины с Россией, до Майдана и осквернений
3. О новом Пантеоне Славы ("героям украино-российской войны"):
— В парке Славы предлагали открыть мемориал воинам, погибшим на востоке Украины. Как вы относитесь к этой идее, и где было бы уместно создать Пантеон Славы?
— Мы уже предложили под создание Пантеона четыре места в городе. Я считаю, что в парке Славы он не нужен. Кстати, там реально похоронен неизвестный солдат, он был перевезен в парк Славы в 1971 году с Лютежского плацдарма и похоронен под -обелиском.
Мы предлагаем создать Пантеон Славы борцов за независимость Украины и сделать его знаковым для каждого жителя страны. Там будут покоиться останки великих людей, начиная от Владимира Великого и всех гетманов, заканчивая современными героями, которые погибли, защищая Украину. В Пантеоне будет символическая могила неизвестного солдата. Я очень хочу, чтобы неизвестных солдат не было, ведь каждая мать не хочет гибели сына, но если это случится, то знать, где он похоронен...
Такой Пантеон может появиться на месте Арки Дружбы народов, в Крещатом парке. Кстати, там в следующем году, на День украинского флага, будет установлен огромный нацфлаг — высота мачты 100 метров! Возможно…
Второе место — это территория стадиона "Динамо". Футбольный клуб уже долгое время там не играет. У него есть прекрасный стадион "Олимпийский" и база в Конча-Заспе. Мы рассматриваем эту территорию для строительства Пантеона и не хотим, чтобы идея построить там жилье, которая звучала несколько лет назад, стала реальностью. Жилье там неуместно, а вот для Пантеона место знаковое. Но в любом случае каждый участок будет обсуждаться с общественностью. Еще мы рассматриваем место на территории музея Великой Отечественной войны. Как вариант обсуждается и территория Лукьяновского заповедника.
4. О сносе "Родины-матери" или демонтаже советского герба со щита:
Киевская Мать-Родина
— Как вы относитесь к декоммунизации? Поговаривают даже о демонтаже герба со щита Родины-матери...
— Очень осторожно… Мы насчитали по Киеву только 145 памятников, которые нужно сносить! Это огромное количество и затраты. Они посвящены советским деятелям и попадают под снос. По закону, даже на аллее Славы нужно памятники сносить тем людям, которые там увековечены, поскольку они служили в КГБ... На щите скульптуры Родины-матери, или как ее называют в народе "Лаврентьевны" (так как выше колокольни Лавры на три метра), изображен герб СССР, несуществующей страны. Этот герб нас сильно смущает? Нет. Это дань истории. Я слышал, что этот герб будет снят альпинистами, а на его месте будет тризуб... Но тогда возникнет куча вопросов к самой скульптуре: она ведь посвящена борьбе с фашизмом. И тут вдруг на ней малый герб независимой Украины. Как объяснять это детям? Я бы, честно говоря, не трогал этот щит. Если уж сносить, то всю скульптуру, но тут возникает вопрос, где взять на это деньги и кому это нужно, когда в стране война?!
— Будете ли убирать с Майдана стелу независимости? Ее критиковали, говорили, что она в аварийном состоянии...
— Это, увы, не мой вопрос… Решать должны наверху или в народе. Да, я высказывался о том, что ее не надо было строить. Сейчас я не буду таким категоричным. Колонна с "Берегиней" стала уже символом Майдана. Ее знают после революции по всему миру, и она, так сказать, намолена… Хотя художественного достоинства в ней нет, более того, это плагиат венгерского памятника тысячелетия страны. Все эти "гуси в фонтанах", "кони в кустах" только раздражают… Но пока воли все это сносить нет. И не потому, что бывший мэр сказал: "Целовальник, и думать забудь тронуть Майдан!", нет, просто мы подходим к этой теме с позиции, что нельзя все сносить, чтобы строить что-то новое.
5. О чувстве вины за свой русский язык.
И ещё, не менее любопытное. Показывает, в каком состоянии "стокгольмского синдрома" живёт теперь русскоязычная интеллигенция Киева, внезапно оказавшись в ходе Евромайдана в жёстко националистическом государстве:
Меня, собственно, эта добровольная шизофрения поражала ещё лет 5-7 назад (когда я писал пост "Киев: языки и идентичности"), но сейчас она приняла характер покаяния - за то, что вырос в "неправильном" языке и "неверной" культуре, и как вы сами видите - теперь 60+ летний человек, специалист, за это буквально кается и чуть ли не рвёт на жопе волосы, от неизбывного чувства вины. Оправдывается тем, что дети-внуки его уже перекодированы и они уже достаточно свидомые. А всё потому, что хочется быть на посту, в реальной деятельности, а не в тихой отставке и небытии.
Journal information