От Петербурга до Камчатки

Список военно-исторических постов, написанных мною в 2006-2008 гг. по итогам поездок (весьма неполный, буду дополнять).

Сталинградский цикл (2006-2007):
8. Мамаев Курган
9. Вокруг Мамаева Кургана и музей Сталина
10. Панорама и музей Сталинградской битвы
11. Сталинградский Универмаг
12. Поход к Волге по следам вермахта
13. От Тракторного Завода к «Ударнику»
14. Соцгород Тракторного Завода: следы боев-1942
15. Калач-на-Дону
К 65-летию окончания Сталинградской битвы (1943-2008)

Берлинский цикл (2007):
Ангальтский вокзал
Рейхсканцелярия и бункер Гитлера
Министерская улица Вильгельмштрассе
Советский Союз в Германии: Трептов-парк
Золотая Эльза, или последний аэродром Третьего Рейха.
Бранденбургские ворота
Карлсхорст: кабинет маршала Жукова
Карлсхорст: техника
Карлсхорст: там, где наступил конец вермахта

Ленинград (2007-2008):
К годовщине начала блокады
К годовщине прорыва блокады
Ленинград глазами артиллеристов вермахта

Исторические газеты:
Победа. 10 мая 1945 ("Красная Звезда" и "Правда")
Взятие Вены. 14 апреля 1945 ("Правда")

Самолёты советских асов - часть 1, часть 2

Если кто не читал - заходите, буду рад.
Также этот список добавлю в общий перечень (оглавление) постов.

Завтра – Девятое Мая.
Уже в начале второго ночи стукнет шестьдесят три с того дня, как для Советского Союза и ещё нескольких десятков стран закончилась самая кровопролитная война в истории.
Я не хочу сегодня углубляться в подробные размышления о том колоссальном событии, которого прошло ураганом буквально по каждой семье живущих в СССР. Это можно делать и раньше и позже, в любой день - а пока давайте просто вспомним немного разных, эмоциональных, но неоспоримых фактов, о тех огненных годах...

( Collapse )

PS. Весьма распространена такая точка зрения – «я всегда помню про войну, и мне не нужны для этого особые поводы с фанфарами».
А вот мне – нужны. Несмотря на то, что я тоже помню.
Ведь это - день-символ, день-веха, день-эпоха.
Он должен быть; и я рад, что он есть, этот мой, твой, наш праздник, нас обьединяющий, несмотря на границы и тысячи километров – Девятое Мая.
Святой день.

С Днем Победы!

Актуальная статья о Великой Отечественной войне в «Новых Хрониках».
Рекомендую найти некоторое свободное время и внимательно ознакомиться. Статья немаленькая по обьему.

Отрывок.
[...] Более чем шестьдесят лет после окончания Великой Отечественной память о ней столь же жива в нашей стране, как и сорок, и двадцать лет назад. «9 мая – единственный большой праздник, оставшийся от советского прошлого, - с некоторым удивлением писала в 60-летнюю годовщину Победы германская «Die Zeit». – Каждый в России убежден в том, что судьба второй мировой войны была решена на российской земле. В эмоциональном и нравственном плане память о Победе питает гордость за славное прошлое и в сегодняшних, менее славных, буднях. В каждой семье еще свежи воспоминания о жертвах. В дни бракосочетания молодые пары все так же приходят к могиле Неизвестного солдата. Юные добровольцы разыскивают на полях сражений останки погибших, чтобы, наконец-то, достойно похоронить их».

Социологические опросы подтверждают наблюдения зарубежных журналистов. Для жителей России Великая Отечественная война – главное событие отечественной истории, относительно которого существует общественный консенсус. «Ни одно из других событий с этим не может быть сопоставлено, - отмечают социологи. – В списке важнейших событий, которые определили судьбу страны в ХХ веке, победу в ВОВ в среднем называли 78% опрошенных. Причем значимость Победы за последние годы только выросла. Если в 1996 году на вопрос: «Что лично у вас вызывает наибольшую гордость в нашей истории?» - так отвечали 44% опрошенных (самая большая группа ответов), то в 2003 г. таких было уже 87%». В 2007 году этот показатель возрос до 94%.

В современной России общественное значение памяти о Победе оказывается даже выше, чем в Советском Союзе. Подобное утверждение может показаться парадоксальным, однако оно соответствует действительности. Апелляция к общему прошлому является одной из непременных условий существования современных наций и государств. И именно поэтому разрушение национальной картины прошлого становится инструментом международной политики.

Мы наблюдали это собственными глазами: в годы перестройки вся отечественная история ХХ века подверглась настоящему поруганию. Французский историк Мария Феррети впоследствии четко определила цели, преследовавшиеся в те годы «либеральной общественностью» в исторической науке: переоценка исторических альтернатив имела своей целью «сломать хребет старой официальной истории, используемой в качестве основного инструмента для подтверждения легитимности власти». Под видом «демифологизации прошлого» у общества целенаправленно разрушалась важнейшее чувство сопричастности к прошлому, его самосознание. [...]

Читать полностью.